世子申生雖死，但重耳和夷吾仍是心頭大患，驪姬便差「二五」假傳君命要他二人入京議事；兩位公子得令，便急速趕回京。「獻公」雖因祭肉之事，火惱世子，但一知申生死訊，仍是老淚縱橫，悲痛不已。忽聽「二五」來報，兩位公子未得君令，擅自回京，人已快來到京城外。晉侯才失一子，也不再計較君臣法制，當下便要「二五」宣兩人入宮。沒多久，二人回報，兩位公子行至城外，聽說世子死訊，忽然掉轉車頭，急奔而去。「獻公」一聽，正覺疑惑，「二五」便提點晉侯說，兩位公子和世子一向友好，這次事件他二人有可能是共謀，所以一聽世子自刎，知事跡敗露，才會倉徨逃跑。晉侯頓時心情由悲轉怒，著令侍衛長勃鞮(音，滴)立即帶兵擒回二人問罪。
國舅狐突接獲兩公子回京消息，心想大事不妙，這一定是驪姬想要斬草除根，所設陷阱，便命其子狐偃、狐毛趕出城去攔阻兩位公子入宮，並告知世子惡耗，隨之保護二人奔逃而去，侍衛長勃鞮率兵追了十幾里，見追趕不及，只得作罷，回京覆命。重耳和夷吾見已無追兵，兩人當下商議後，各尋一路，重耳往狄，夷吾往梁，分頭投奔他國而去。
公子重耳雖是庶子，但自幼便謙恭下士，禮賢納仁，因而在晉國和諸侯間一直頗有聲望，暫避母親娘家狄國之時，晉國一些大臣不滿晉侯寵佞殺子，便有趙衰、介之推、先軫、魏犨(音，抽)、壺叔、------等十幾人，聞風先後趕來，立誓追隨效命。這年，公元前655年，公子重耳四十三歲。
且說「獻公」在一子死，二子出走後，仔細思量，覺得整件事似有蹊蹺，但事已至此，悔恨無用，故而只能哀聲吁嘆，惶惶終日。正巧「秦穆公」派人來央求聯婚，晉國已久無喜樂之事，這時如此好事臨門，正是需要，便答應所求，將女兒伯姬嫁於秦侯；後來，世人便以「秦晉之好」來形容兩家聯婚。虞國大夫百里奚自被擄來晉國，一直不肯在晉國為官，晉侯勸之無用，又不忍殺他，便將他當做伯姬的陪嫁隨從，一同去了秦國。百里奚素有治國才略，卻老遇人不淑，在虞國謀事，卻遇到國亡被擄。一直自恃甚高的他，這會兒，臨老還落得被當做陪嫁隨從，越想越惱，便在往秦的途中，偷偷落跑。
百里奚沒作官前，曾以幫人飼養牛馬為生，如今變成逃犯，頓時意志消沈，也沒臉回虞國，便往楚國而去，最後，在楚侯的手下隨便混了個牧官做，整日便是侍侯牛馬牲禽，毫無大志，打算以此了了餘生。百里奚有一好友蹇(音，簡)叔為秦國大夫，得知百里奚被作陪嫁隨從來到秦國，便極力向秦侯推廌此人，誰知，他卻早已半途落跑。秦侯派人沿來路四處打聽，才知他已入楚養馬去了。秦侯即令公子摯以重金向楚求來，蹇叔卻說不可。因為，楚國會讓百里奚做一個牧官，是因為禁侯不知他的才略能耐，今日秦國若以重金去求，就是告訴楚國，百里奚是個可用之人，那楚侯必定留下自用，不會放人。為今之計，便是命人告之楚侯，百里奚乃是晉國陪嫁來秦國的逃犯，特以羊皮五張贖回，以期親手斬之，為敬傚尤。秦侯稱諾，便按了此計，楚侯果然答允，收了五張羊皮，便讓公子摯將百里奚押回了秦國。
入得秦來，蹇叔出城親迎，並安排謁見了秦侯。秦侯一看百里奚老態龍鍾，便問今年貴庚啊？答說，才七十而已；秦侯搖了搖頭，失望的嘆息道，真可惜！太老了點。百里奚回說，要我擒飛鳥打猛獸，是老了點，但若是要劃謀獻策，則還算年輕。當年姜子牙八十歲才拜相，我百里奚還小他十歲呢！秦侯聽了，展顏大笑，當下便就問其治國稱霸之策。百里奚將秦國的地理位置和現狀，以及未來該有的作為，詳細的做了解剖分析，秦侯越聽越是佩服，又是幾番就教。兩人一席論談，說著說著，不自覺中竟過了三天。不久，秦侯便拜百里奚為左相，再拜蹇叔為右相，並廣納天下賢能。此時，秦國的霸業，就彷如岐山上的鳳凰，將再度展翅啼鳴；而經世偉才的百里奚也被秦人讚稱為「五羖大夫」。(註：羖，音股，黑色公羊)
與秦結好後，「晉獻公」知覺自己已年老體衰，又多病無力，便立奚齊為嗣子，驪姬為夫人，封荀息為上卿，授予輔政之職。公元前651年，「晉獻公」在去參加諸侯的葵丘會盟途中，突然重病不起，不得已只得打道回國，過沒幾天，便病逝了。晉侯薨，上卿荀息擁世子奚齊即位，這年，新君才十一歲。
晉國大夫里克與邳鄭本就為驪姬冤死世子申生一事，忿恨咬牙，但礙於先國君仍在，只得隱忍不發。如今晉侯病逝，兩人便有意迎回長公子重耳。於是密謀商量，就在「獻公」發喪之日，將新君奚齊和嬖臣優越斬殺於靈柩之前，隨後，又殺了「二五」和輔卿荀息；驪姬無處可逃，最後投水自殺。上卿荀息本是忠君之臣，受先王之命擁護幼主，雖不辨是非仁義，只能說迂腐忠心，最後護主被殺，也算另一種求仁得仁。
佞臣嬖人盡誅後，里克與邳鄭便派人想迎回公子重耳即位，誰知，重耳推辭不願。他表示說，君父死了，沒能隨側弔喪，實為不孝；內亂而新君被殺，若此時回國即位，等同弒君，是為不義，故而不從。兩大夫聞言，雖感無奈也不敢勉強，便再派人到梁國迎立公子夷吾。秦侯夫人伯姬入秦後，甚得國君寵愛，這時，「秦穆公」便也派兵一起護送小舅子夷吾回晉即位，是為「晉惠公」。
「晉惠公」夷吾本也是個短視近利之徒，為即位為王，並確立自己的正當性，曾答應里克與邳鄭即位後，分封汾陽、負蔡等地為其食邑；並許諾秦侯，獻晉河以西五城之地，作為護駕謝禮。誰知他，屁股才剛坐上王位，腦筋就急轉彎，修書一封派大夫邳鄭帶給秦侯，信中說，晉國土地，是先君的土地，我那時流亡在外，還不是國君，所以，承諾之事，不算也！硬是來了個過河拆橋，翻臉不認帳。「晉惠公」既對秦侯違約，又怎麼會對手下里、邳守信，但又怕兩人懷恨記仇，對自己不利，於是便趁邳鄭赴秦送信之時，先派親信將里克活活逼死，再計殺邳鄭等先前擁戴重耳的大臣，如此一來，朝中便盡是自己的心腹。
「秦穆公」看了晉侯的違約存證信函後，大為光火，孰可忍孰不可忍，當下發兵攻晉。兩軍在韓原的龍門山下正式對戰，剛開始晉軍原本佔了上風，誰知，卻半路殺出了個程咬金，幾百個野人忽然衝入陣來，見晉兵就砍。晉兵見這批野人個個披髮露肩，高大壯碩，且力大無窮，猶如天神降世，不禁人人驚顫不己，軍心大亂。且說，之前秦侯出獵時，這批野人曾因饑餓而偷吃了他的馬匹，當時，秦侯不但不怪罪他們，還賞酒讓他們配肉，這群野人因而感念在心。今日，得知秦晉交戰，便率眾來援，著實給了秦侯一劑強心針。
就在晉軍陣式大亂之際，突又傳來「晉惠公」被秦軍所俘消息，晉軍陣營一下子軍心全部潰散，兵敗如山倒，整個龍門山下頓成了晉兵的殺戮戰場，屍積如山，黃土都染成了紅色。今看此事，真是一場戰役兩樣情，不守信義者得誅，仁義施恩者得助，天道果真不會無知。又說是，種瓜得瓜，種豆得豆，有施無報，何異禽獸。野人尚有報恩之義，晉侯真是無顏為人也。
戰役既畢，秦侯將晉侯和一干俘將人等，全數押解回秦。回到秦宮，「穆公」卻看見夫人伯姬穿著喪服，站在一木搭的高台上，台下堆滿了柴火，當下心中一驚，急忙奔上薪台，問明何意。夫人道，秦晉本來相好，如今卻兵戎相見，她作為晉國兒女，又是秦國妻母，實在無顏面對世人。所以，打算如果晉國打嬴了，攻入秦國，她便自焚於此，以謝秦侯夫妻之情；爾今，秦國打嬴了，若秦侯執意殺其兄長，她也自焚於此，以謝罪先君父之靈於上天。秦侯聽了，感動不已，慶幸得此良女賢妻，便下令將晉侯放了。「晉惠公」回國後，對秦國仍存餘悸，雖有不願也無可奈何，便將河西五城版圖盡獻於秦，並將公子圉送為人質，兩國又恢復了暫時的和平。
【附錄：中華文化中的為什麼？】
問：為甚麼把元配夫妻稱為「結髮」呢？
答：結髮原為束髮之意。如李善注：「結髮，始成人也，謂男年二十、女年十五時，取笄冠為義也。」即古代男子二十歲束髮加冠，女子十五歲束髮加笄，而冠禮、笄禮都是成年的象徵，所以通稱為結髮。 另外，結髮又有成婚之意。古代婚禮儀式中，在成婚洞房之夜，兩個新人各剪下自己的一綹頭髮，然後再把這兩綹頭髮互綰纏繞起來，作為兩人永結同心的信物，故稱為結髮。
11/14/08 ANDY
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